Les commentaires bibliques
Dans le Symbole des Apôtres, nous confessons que le Christ est « descendu aux enfers ». C’est le mystère propre du Samedi saint : le silence apparent de Dieu et pourtant l’œuvre la plus décisive de l’amour. « La lumière a brillé dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont pas arrêtée. » (Jn 1, 5)
L’icône de l’Anastasis, dans la tradition orientale, illustre ce mouvement immense : le Christ descend dans la mort, non pas comme un vaincu, mais déjà comme le Vivant. Tandis que son corps repose au tombeau, inanimé, son âme pénètre les profondeurs de la condition humaine. Il rejoint Adam et Ève, figures de toute l’humanité. Il les saisit par la main et les entraîne hors de la nuit. Et derrière eux se lève une foule innombrable appelée à entrer dans l’intimité du Père.
Le Samedi saint nous révèle que rien n’est étranger à Dieu, pas même l’abîme de la mort. Le Christ ne contourne pas nos ténèbres : il les traverse. Il ne se tient pas au seuil de notre solitude : il y entre. Le pape Benoît XVI nous partage sa foi : « L’Amour a pénétré dans les enfers : dans l’obscurité extrême de la solitude humaine la plus absolue également, nous pouvons écouter une voix qui nous appelle et trouver une main qui nous prend et nous conduit au-dehors. (…) À l’heure de la solitude extrême, nous ne serons jamais seuls. »
Source:
www.la-croix.com
