En février de cette année, le professeur Nazila Ghanea, Le Rapporteur spécial des Nations Unies sur la liberté de religion ou de croyancea soumis un approprié Rapport sur le lien entre la prévention des tortures et la liberté religieuse.
Ayant servi pendant près de trois décennies en droit international des droits de l’homme, Ghanea fournit une interprétation tout à fait compréhensible de ce concept. La thèse principale du rapport est magnifiquement formulée à la fin du rapport: «Au meilleur des connaissances du chercheur, il n’y a pas de matériel publié qui aborde spécifiquement la relation entre ces droits.» Il en est ainsi parce que le rapport, lorsqu’il est lu dans son intégralité, est une manière nouvelle de voir comment la liberté religieuse et la prévention des tortures sont liées.
D’après l’étude réalisée par Ghanea, la conclusion suivante est faite; La coercition est le principal lien entre ces deux droits. En particulier, le rapport indique que «la coercition peut prendre la forme de la forme physique ou psychologique / mentale.
Ces deux aspects sont naturellement liés.“ C’est une révélation significative qui va à l’encontre du grain de droits de l’homme Le discours en illustrant comment les tentatives de changer ou de restreindre les croyances religieuses des gens constituent une torture psychologique.
Le rapport donne une image claire des violations systémiques, en mettant l’accent sur les pratiques discriminantes qui ont un impact sur les groupes minoritaires et les femmes en particulier. L’un des extraits les plus frappants du document est celui qui montre comment «Les non-musulmans ont été contraints de changer leurs croyances par le déni du travail, de l’aide alimentaire et de l’éducation», “ que la Commission africaine des droits des humains et des peuples a déclaré est contre le religion et les conventions de torture. Surtout, le rapport va au-delà de l’analyse théorique et se concentre sur les expériences des victimes.
Cela souligne que «Les États, les fonctionnaires de l’État, les tribunaux, les organismes de traités et même les personnes travaillant directement avec les victimes n’ont pas toujours examiné les deux droits dans les cas avec des questions simultanées. » Cette négligence systématique exerce des victimes à un risque plus élevé d’être à nouveau victime.
La recherche révèle des schémas définis de maltraitance motivée par religieusement, notamment:
• exiger des individus à agir d’une manière interdite par leurs croyances religieuses.
• Interférence dans la pratique de la religion.
• harcèlement psychologique de certains groupes religieux.
Une étude de cas particulièrement révélatrice du rapport est un cas de la baie de Guantanamo et un détenu qui a affirmé que les gardes «Saisissez les livres religieux, placez-les sur le sol et marchez dessus, puis déchirez les pages». Et même ‘placé le Coran dans un réservoir contenant de l’urine et des excréments ‘. La Commission interaméricaine sur les droits de l’homme a analysé ces actions en fonction de deux critères clés: «Le but pour lequel la loi a été infligée» et «l’intensité de la souffrance que le demandeur a subi».
Les recommandations du rapport pour les États sont complètes et transformatrices:
1. Interdire absolument la coercition en relation avec les croyances religieuses
2. Interdire les tentatives de changer les opinions religieuses des gens
3. Prenez en considération les effets physiques et psychologiques de la coercition religieuse
4. Former le personnel judiciaire
5. Apprenez et empêchez les formes de torture aggravées par l’humiliation religieuse.
C’est la demande la plus urgente du professeur Ghanea: «C’est un problème grave que très peu de cas juridiques impliquant ces droits ont été portés devant les organismes internationaux tandis que ce mandat a documenté des centaines de cas de violations au fil des ans».
L’importance de ce rapport n’est pas seulement académique. En considérant la liberté religieuse par rapport à la prévention de la torture, Ghanea fournit une contribution importante à la façon dont les violations des droits de l’homme peuvent être empêchées systématiquement.
Alors que les différences religieuses en tant que conflits sociaux et politiques continuent d’augmenter dans le monde entier, ce rapport arrive comme une contribution cruciale et nécessaire au discours des droits de l’homme, exhortant les institutions du monde entier à affiner davantage leurs approches pour protéger la dignité humaine.
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First published in this link of The European Times.
