“Quand nous aimons, l’unité est possible. Nous l’avons vécu.”

Par Martin Hoegger *

Le Congrès s’est tenu à Castel Gandolfo, dans les collines au-dessus de Rome, du 27 au 29 mars 2025 s’est terminée par une sélection d’expériences œcuméniques. Ils témoignent de l’importance d’une spiritualité fondée sur des relations entre les personnes et les églises. Cette spiritualité inspire les gens qui témoignent que l’unité parmi les chrétiens est possible.

Partager nos voyages de foi: le Global Christian Forum

Natacha Klukach représente le Forum chrétien mondial, dont le charisme est le «partage des histoires de foi», qui permet la construction de relations entre les personnes de confessions différentes. «Découvrir le travail du Saint-Esprit dans nos vies décompose les barrières», dit-elle.

Le Forum chrétien est un espace ouvert avec «quatre piliers»: l’Église catholique, le Conseil mondial des églises, l’alliance évangélique mondiale et la bourse mondiale pentecôtiste. Son objectif actuel est d’élargir la table, en augmentant le nombre de ces espaces et en diffusant la méthodologie de partage.

Le point culminant de la dernière assemblée à Accra (Ghana) en avril 2024 a été un pèlerinage à Cape Coast. Dans cette prison, l’église était complice de l’esclavage, une antithèse de l’espoir! Pendant le service pénitentiel qui a suivi cette visite, l’appel à l’unité chrétienne était lié au respect de l’image de Dieu dans tout le monde. Il fallait se repentir du péché d’avoir brisé le corps du Christ par l’esclavage.

Une unité tridimensionnelle: la bourse mondiale pentecôtiste

William Wilsonle président duBourse mondiale pentecôtistea donné un bref message à trois points sur la prière de Jésus dans le chapitre 17 de l’Évangile de Jean. Une prière qui est avec lui depuis très longtemps:

1. L’unité doit être relationnelle, tout comme le père et le fils sont un et s’aiment.

2. L’unité doit être missionnaire, sinon elle se dispersera. Pour rester ensemble, nous devons être missionnaires, afin que l’Évangile puisse être partagé partout.

3. L’unité doit être spirituelle. Sans la présence de l’Esprit de Dieu, l’Église est un club. Il nous permet de nous rapporter les uns aux autres. La présence de l’esprit nous permet d’être simultanément unis et missionnaire. Que Dieu nous accorde cette synergie surnaturelle!

Marcher dans l’unité pour célébrer 2000 ans de la résurrection. JC2033

JC2033 est un mouvement qui invite les chrétiens à préparer et à célébrer ensemble 2000 ans de la résurrection de Jésus-Christ. Martin Hoeggerun pasteur suisse, fait partie de la petite équipe interconfessionnelle qui a visité les églises dans plus de 50 pays. L’Église catholique a organisé le premier «jubilé de la rédemption» pendant «l’année sainte 1933», puis en 1983. Il organisera sans aucun doute un programme mondial en 2033, comme il l’a fait en 2000.

«Pouvons-nous saisir l’occasion d’organiser ensemble le jubilé de 2033, de manière œcuménique, dans nos villes, dans nos pays et dans le monde? Ce serait merveilleux d’avoir un jubilé œcuménique… marchons avec Jésus au milieu de 2033… se accueillant les uns les autres, comme il nous a accueillis! Il nous éclairera sur cette voie d’unité et de témoignage si nous avançons avec lui », a-t-il déclaré.

Unity, un signe d’espoir: ensemble pour l’Europe

Gerhard Pross, le modérateur de ensemble pour l’Europevoit cette initiative du Jubilé 2033 comme un signe d’espoir, car il rassemble des chrétiens de toutes les églises. Il se souvient également des funérailles de Chiara Lubich à la basilique de Saint Paul à l’extérieur des murs, que nous avons visité hier. «Ce fut une très belle expérience pour moi, un signe non de tristesse, mais d’espoir».

Il partage d’autres signes d’espoir: lors des réunions ensemble pour l’Europe, qui réunissent tant de chrétiens de diverses églises et mouvements, il voit les caractéristiques de «l’Église du futur… un signe que Dieu est à l’œuvre, par l’amitié entre chrétiens et dirigeants». Il pense à l’immense foule mentionnée dans le Livre de l’Apocalypse. Ce transcendant des frontières entre les confessions et les spiritualités est un grand signe de l’œuvre du Saint-Esprit, même dans les pays où la guerre fait rage, comme l’Ukraine, parce que «Jésus est le signe de notre espoir. Il est entré dans toutes nos divisions par sa mort et sa résurrection ».

De la tribulation à la vocation: «Somos uno»

Mayara Amaral Pazetodu mouvement «Somos uno» (nous sommes un) au Brésil, est motivé par la «patience et espoir dans la tribulation», comme mentionné dans la lettre aux Romains. Elle partage avec émotion qu’elle n’a pas été informée qu’elle était née de l’affaire extraconjugale de son père. Mais son père s’est converti en Christ, ce qui a changé sa vie, et il est devenu un pasteur pentecôtiste. À l’âge de 16 ans, elle a rencontré son père pour la première fois. Christ lui a ensuite parlé et elle est devenue une pentecôtiste convaincue et a été conduite au pardon et à la réconciliation.

«La tribulation est devenue une vocation»… en assistant à une faculté de théologie catholique, elle a découvert un appel à l’œcuménisme. Plus tard, elle est devenue membre du dialogue entre catholiques et pentecôtistes et a lancé le mouvement charismatique «Somos uno», «nous sommes un».

Les jeunes remplis de l’amour de Dieu: Ikumeni

‘Ikumeni’ est un projet œcuménique latino-américain pour les jeunes. Il offre un cours de formation de quatre mois et a formé 300 jeunes dans 20 pays. Dans les contextes de conflit et de polarisation, si la paix commence dans le cœur, elle doit être traduite en actions concrètes. Dans ce mouvement, nous vivons un œcuménisme qui se met au service des plus pauvres et des plus vulnérables. Les liens sont également forgés avec des membres d’autres religions.

«Quelle merveille que le Seigneur a fait pour nous, nous avons découvert les frères et sœurs dans toutes les églises. Le commandement de Jésus à l’unité a été ramené à la vie. Ikumeni a été une bénédiction pour ces jeunes remplis de l’amour de Dieu ».

Une unité relationnelle: mouvement Jean 17

JOE TOSINI, Fondateur du ‘Mouvement de Jean 17‘, a été inspiré par le chapitre 17 de l’Évangile de Jean à se rencontrer, en tant que pentecôtiste, avec les catholiques, le pape François et les Folalari. Vivre avec eux une «unité relationnelle». Pour lui, «le Royaume de Dieu se déplace en fonction de la mesure de la qualité de nos relations. En raison de la division, nous perdons notre saveur. Aujourd’hui, nous devons considérer un nouveau modèle: nous aimer les uns les autres, dans une profonde humilité, est le défi du siècle.

Bâtiment des ponts: «Rizal»

Le projet œcuménique «Rizal» aux Philippines met l’accent sur les relations, avec des activités concrètes telles que des repas partagés et des retraites spirituelles. Il souligne également l’importance de l’écoute mutuelle et de l’accueil selon la spiritualité de l’unité. Cela a également conduit au travail social, comme aider les victimes de typhon. Ainsi, les gens qui se méfiaient de l’œcuménisme ont été conquis.

Un jeune a reçu un appel pour devenir pasteur. Voyant les fruits et les ponts construits, le Conseil des Églises des Philippines et la Conférence des évêques catholiques ont confié à Rizal l’organisation de l’ouverture de la semaine de prière pour l’unité l’année dernière. «Nous avons compris que lorsque nous aimons, l’unité est possible».

Une anthologie des initiatives

Comment pouvons-nous être des témoins dans un monde laïque? Un groupe de femmes néerlandaises a estimé que c’était la présence de Jésus-Christ parmi eux qui attirait les jeunes. Pour eux, l’œcuménisme ne consiste pas seulement à célébrer ensemble, mais à s’entraider de manière pratique.

Un groupe œcuménique du Venezuela est sur la route depuis 1986, non sans opposition. Mais cela a persévéré en restant dans l’amour. L’Esprit de Dieu a ensuite pénétré le cœur des critiques. Au fil des ans, les relations entre les catholiques, les protestants et les pentecôtistes sont devenues de plus en plus profondes.

Un prêtre anglican en Ouganda rappelle toujours à sa communauté que la Bible appelle à l’unité, et non à la discrimination, et que l’unité pour laquelle Jésus a prié (Jean 17) concerne tout le monde.

En Irlande du Nord, à Belfast, le «Festival des Corners» est un moyen d’amener les gens à découvrir d’autres espaces religieux et culturels, dans une ville marquée par des divisions et des oppositions. «C’est un festival du Saint-Esprit où est vécu l’écuménisme du peuple». Pour le 10^ème Édition, le pape François a même envoyé une salutation vidéo. Www.4cornersfestival.com

Anke Husberg fait partie d’une communauté focolare œcuménique à Augsbourg. Cette diversité enrichit tous ceux qui participent à la vie de cette communauté. Augsbourg est la «ville de la paix»: un festival annuel de paix y est célébré et un «prix de la paix» est décerné. Les églises ont lancé l’initiative «Augsbourg prie pour la paix». 100 soirées de prière ont été organisées: «Prier ensemble nous permet de vivre une paix profonde».

Dans une ville de Slovaquie, les églises organisent une manière œcuménique de la croix le Vendredi Saint. Les gens visitent les différentes églises de cette façon. Un service de Thanksgiving est également organisé à son tour dans une église différente. De même, un festival d’art sacré, avec une bonne collaboration avec les autorités municipales et régionales.

Conclusion: Un bouquet de fleurs multicolores.

En conclusion, voici quelques impressions partagées par les participants à propos de cette merveilleuse réunion. Ils témoignent de la vitalité d’une spiritualité qui met l’accent sur l’amour de Dieu et à répondre à cet amour en se souhaitant les uns les autres.

«Cette réunion était un véritable pèlerinage, une réponse de Dieu alors que je me prépare pour le ministère pastoral. Je demanderai à Dieu de toujours me conduire au-delà de ce qui peut nous diviser »(un protestant du Cameroun).

«J’ai vu un bouquet de fleurs dans cette réunion. Chaque fleur est merveilleuse, mais un bouquet avec des fleurs différentes est encore plus beau. Nous sommes ce magnifique bouquet que nous pouvons apporter à Dieu »(pasteur réformé ukrainien)

«Le dialogue consiste à nous écouter et à ouvrir nos cœurs. Cela nous permet de surmonter l’opposition. Ce n’est pas un exercice intellectuel, mais un mode de vie. (Un prêtre des Philippines)

«Je pense que nous sommes une seule et même famille. Il y a une atmosphère de véritable amour ici qui nous unit. Continuons à prier les uns pour les autres. (Un prêtre orthodoxe copte d’Egypte)

«Que pouvons-nous laisser à nos enfants? Si nous sommes une famille unie, nous devons leur laisser un bel héritage, pas un conflit et une division »(un orthodoxe copte d’Egypte)

«Nous avons vu le visage du Christ dans tout le monde. Notre famille a grandi; Nous nous sommes sentis chez nous et notre espoir a été renforcé. Un mot peut définir cette réunion: «édification». (Un pasteur anglican du Venezuela)

«Je ressentais de l’amour sur chaque visage. L’œcuménisme n’est pas une théorie, mais une réalité que Christ nous a donnée ‘(un leader protestant de la jeunesse en République démocratique du Congo)

«Vous nous avez montré que l’amour est la langue universelle. Nous nous sommes tous compris… même avec les pasteurs! (Un jeune pentecôtiste colombien)

* Martin Hoegger est un théologien et écrivain réformé suisse